아리스토텔레스의 시학 요약

아리스토텔레스의 시학 요약 시학요약.hwp 목차 1장~26장 본문 제1장 나는 일반적인 의미의 시 창작기술, 시의 여러 종류, 그들 각각의 본질적 기능들을 논의하고, 시 창작에 성공하기 위해 필요한 플롯 구성의 방법을 설명하고, 시를 이루는 부분들의 수와 성질을 가려내고, 기타 이 연구에 관련된 여러 문제들을 취급하려고 한다. 서사시와 비극과 희극과 ‘디튀람보스’, 그리고 대부분의 피리나 현금을 위한 음악은 하나로 뭉뚱그려볼 때 모두 모방의 여러 형태들이다. 그러나 이들은 모방의 수단, 대상, 방식 등 세 부분에서 서로 다르다. 단지 말만을 사용하는 기술, 또는 운율적 형식을 갖춘 말을 사용하는 기술은 여러 운율의 결합을 사용하든, 단지 한 운율만을 사용하든 아직 이름이 정해져 있지 않다. 이런 문제를 명확히 하기 위해서 반드시 적절히 구분해야 한다. 제2장 모방의 여러 유형들은 그 모방의 대상에 따라 서로 구분될 수 있을 것이다. 모방의 대상으로 사람의 행동을 들 수 있다. 즉, 사람들은 보통보다 더 좋게, 또는 더 나쁘게 또는 보통과 같게 모방하게 된다. 희극은 사람들을 보통보다 못나게, 비극은 더 잘나게 나타낸다. 제3장 모방을 구분하는 데는 모방의 대상 본문내용 명하고, 시를 이루는 부분들의 수와 성질을 가려내고, 기타 이 연구에 관련된 여러 문제들을 취급하려고 한다. 서사시와 비극과 희극과 ‘디튀람보스’, 그리고 대부분의 피리나 현금을 위한 음악은 하나로 뭉뚱그려볼 때 모두 모방의 여러 형태들이다. 그러나 이들은 모방의 수단, 대상, 방식 등 세 부분에서 서로 다르다. 단지 말만을 사용하는 기술, 또는 운율적 형식을 갖춘 말을 사용하는 기술은 여러 운율의 결합을 사용하든, 단지 한 운율만을 사용하든 아직 이름이 정해져 있지 않다. 이런 문제를 명확히 하기 위해서 반드시 적절히 구분해야 한다. 제2장 모방의 여러 유형들은 그 모방의 대상에 따라 서로 구분될 수 있을 것이다. 모방의 대상으로 사람의 행동을 들 수 있다. 즉, 사람들은 보통보다 더 좋게, 또는 더 나쁘 하고 싶은 말 아리스토텔레스의 시학 1~26장 전체 요약본입니다. 직접 수작업으로 요약한 것입니다.